兵團(tuán)精神誕生于二十世紀(jì)50年代至二十世紀(jì)60年代，其源于黨和人民解放軍的紅色精神、賡續(xù)于中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在建設(shè)新疆、保衛(wèi)新疆的偉大實(shí)踐中誕生。2022年7月，習(xí)近平總書記視察新疆和新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)時(shí)指出，兵團(tuán)人鑄就的熱愛祖國、無私奉獻(xiàn)、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓進(jìn)取的兵團(tuán)精神，是中國共產(chǎn)黨人精神譜系的重要組成部分，要用好這些寶貴財(cái)富。一種精神的產(chǎn)生，有其獨(dú)特的時(shí)代背景、人文背景和環(huán)境背景。兵團(tuán)精神的產(chǎn)生，同樣是在獨(dú)特的背景下誕生的。
兵團(tuán)精神誕生于一個(gè)偉大奮進(jìn)的時(shí)代
中華人民共和國成立之際，中國共產(chǎn)黨和中國人民以英勇頑強(qiáng)的奮斗姿態(tài)向世界莊嚴(yán)宣告：中國人民不但善于破壞一個(gè)舊世界，也善于建設(shè)一個(gè)新世界；只有社會主義才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，全國人民團(tuán)結(jié)一心，為建設(shè)一個(gè)新中國而持續(xù)奮斗，中國進(jìn)入一個(gè)自力更生、艱苦奮斗，為有犧牲多壯志、敢教日月?lián)Q新天，充滿活力、昂揚(yáng)奮進(jìn)的時(shí)代，也是一個(gè)英模輩出的時(shí)代，并由此誕生了一系列精神。在這一大背景下，王震將軍率領(lǐng)中國人民解放軍進(jìn)疆之后，為減輕各民族群眾的負(fù)擔(dān)，征程未洗，立即把大量精力投入到生產(chǎn)建設(shè)中，拉開了開發(fā)新疆、建設(shè)新疆、保衛(wèi)新疆的序幕。隨著新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)的成立，一批又一批的支邊青年和復(fù)轉(zhuǎn)軍人響應(yīng)祖國號召來到新疆、扎根新疆，在天山南北的戈壁荒原上、在漫長的邊境線上無怨無悔、默默無聞地開荒種地、開礦建廠、戍守邊疆，建立現(xiàn)代化的大農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的工礦企業(yè)、現(xiàn)代化的教科文衛(wèi)單位，一個(gè)又一個(gè)的大型農(nóng)場、一座又一座的小城鎮(zhèn)在萬古荒原聳立起來，戈壁變良田、沙漠出綠洲，創(chuàng)造了融紅色文化、中原文化和邊疆文化為一體的兵團(tuán)文化，書寫了敢教日月?lián)Q新天的奇跡。偉大的時(shí)代賦予了兵團(tuán)精神敢于創(chuàng)新的豪邁品格和大無畏的英雄氣概。
兵團(tuán)精神誕生于新疆特殊的環(huán)境
獨(dú)特的環(huán)境是一種精神誕生的重要條件，兵團(tuán)精神誕生于遼闊的新疆大地之上。新疆地處祖國西北，面積遼闊、人煙稀少，更為重要的是新疆生存條件較為惡劣，被沙漠、戈壁、崇山峻嶺隔開的綠洲之間距離遙遠(yuǎn)，導(dǎo)致居住于綠洲之上的人們相互交往困難，形成一個(gè)又一個(gè)相對隔離的“孤島”。新疆自古以來又是絲綢之路的交往要道，是多民族多文化多宗教交流地區(qū)。多種文化在經(jīng)過新疆傳播時(shí)留下了各自的痕跡，新疆是世界多種文化的交匯之地，在中華文化大家庭內(nèi)形成獨(dú)具特色的地域文化圈。近代以來，列強(qiáng)在覬覦新疆的同時(shí)，想把新疆從中國分裂出去，防范外來勢力插手新疆事務(wù)維護(hù)新疆安全的任務(wù)始終存在。新疆獨(dú)特的區(qū)情決定了促進(jìn)新疆發(fā)展提高民眾的生活水平、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)反對民族分裂、鞏固西北邊防維護(hù)邊疆安全的任務(wù)極為繁重。新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)成立后，兵團(tuán)人始終堅(jiān)持國家利益就是兵團(tuán)利益、新疆大局就是兵團(tuán)大局，發(fā)揮集團(tuán)的優(yōu)勢，大力發(fā)展生產(chǎn)繁榮當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)，傳播先進(jìn)文化和先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)輻射帶動周邊發(fā)展，維護(hù)社會穩(wěn)定，建設(shè)邊境農(nóng)場帶維護(hù)邊防安全，在打破各綠洲原有相對封閉局面的同時(shí)，在長期的邊疆同守、資源共享、優(yōu)勢互補(bǔ)、共同繁榮中較好地推進(jìn)了各族群眾的交往交流交融。習(xí)近平總書記指出：“新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)為推動新疆發(fā)展、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定、鞏固國家邊防作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)?！毙陆?dú)特的環(huán)境和任務(wù)要求賦予了兵團(tuán)精神鮮明的報(bào)效祖國、以國家民族利益為先、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)奶卣鳌?
兵團(tuán)精神誕生于黨中央屯墾戍邊的偉大決策
兵團(tuán)精神的誕生與黨中央屯墾戍邊的偉大決策是密不可分的。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義關(guān)于發(fā)展社會主義大農(nóng)業(yè)的思想與邊疆實(shí)際結(jié)合起來，在邊疆地區(qū)大力發(fā)展社會主義的大農(nóng)業(yè)，利用現(xiàn)代化的手段開發(fā)邊疆、建設(shè)邊疆、鞏固邊疆，實(shí)行屯墾戍邊。1953年5月，根據(jù)中央軍委的命令，新疆軍區(qū)把駐疆人民解放軍整編為國防部隊(duì)和生產(chǎn)部隊(duì)，其中生產(chǎn)部隊(duì)準(zhǔn)備長期在新疆從事生產(chǎn)建設(shè)。1954年10月，為更好促進(jìn)新疆的開發(fā)建設(shè)，同時(shí)維護(hù)西北邊疆安全和穩(wěn)定，黨中央決定在生產(chǎn)部隊(duì)的基礎(chǔ)上，組建新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)，履行屯墾戍邊的使命。從此，廣大轉(zhuǎn)業(yè)官兵和一批又一批的支邊青年幾十年如一日地扎根邊疆，以國家利益、民族利益為先，在新疆的戈壁荒漠和邊境線上憑借百折不撓的毅力忠誠地履行著黨和國家賦予的特殊使命，為新疆的發(fā)展和邊疆的安全穩(wěn)定奉獻(xiàn)一生。習(xí)近平總書記指出：“在新疆組建擔(dān)負(fù)屯墾戍邊使命的兵團(tuán)，是黨中央治國安邦的戰(zhàn)略布局，是強(qiáng)化邊疆治理的重要方略?！蓖蛪ㄊ叺膽?zhàn)略決策賦予了兵團(tuán)精神強(qiáng)烈的愛國情懷和以天下為己任的豪情。
兵團(tuán)精神誕生于有強(qiáng)烈家國情懷的可敬群體
兵團(tuán)精神的主要創(chuàng)造者是一批批長期扎根新疆、奉獻(xiàn)新疆的有志中華兒女。他們有的來自人民軍隊(duì)中的軍人、有的來自祖國各地的支邊青年、有的來自國家分配而來的大中專畢業(yè)生、有的來自新疆當(dāng)?shù)氐母髯迦罕?。他們共同聚集到屯墾戍邊的偉大事業(yè)中，在火紅的屯墾戍邊實(shí)踐中繼承了人民軍隊(duì)對黨忠誠、一切行動聽黨指揮的光榮傳統(tǒng)和高度的組織紀(jì)律性，繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中四海一家、守土有責(zé)、天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國情操，表現(xiàn)出了迎難而上、愈挫愈勇的精神狀態(tài)和堅(jiān)韌意志，體現(xiàn)出了“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的中華民族精神，發(fā)揚(yáng)不怕困難、不怕挫折、不怕危險(xiǎn)、不怕犧牲、剛健有為、積極進(jìn)取、奮發(fā)向上的昂揚(yáng)斗志，在亙古荒原上夏戰(zhàn)三伏、冬戰(zhàn)三九，白手起家、堅(jiān)韌不拔、自力更生、艱苦奮斗，各項(xiàng)事業(yè)從無到有、從小到大，在新疆建設(shè)了大批現(xiàn)代化的大農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代化的工交建商企業(yè)、現(xiàn)代化的教科文衛(wèi)事業(yè)，把現(xiàn)代文明帶入了新疆，在新疆發(fā)揮了先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化示范帶頭作用，身體力行推進(jìn)新疆的現(xiàn)代化進(jìn)程，為在新疆鑄牢中華民族共同體意識譜寫了輝煌的華章。特殊的群體賦予了兵團(tuán)精神紅色根脈和厚重的歷史文化底蘊(yùn)。
人無精神則不立，國無精神則不強(qiáng)。精神是一個(gè)民族賴以長久生存的靈魂。唯有精神上達(dá)到一定的高度，才能在歷史的洪流中屹立不倒、奮勇向前。在七十年的奮斗中，兵團(tuán)人創(chuàng)造的兵團(tuán)精神是兵團(tuán)人扎根邊疆、奉獻(xiàn)邊疆的精神支撐。新時(shí)代，面對維穩(wěn)戍邊的新形勢新要求，兵團(tuán)人要更好履行好特殊使命，在傳承兵團(tuán)精神的同時(shí)，根據(jù)時(shí)代發(fā)展需要弘揚(yáng)好兵團(tuán)精神，不斷為兵團(tuán)精神注入新的內(nèi)涵和活力，確保兵團(tuán)精神始終保持旺盛活力和動力，為譜寫好中國式現(xiàn)代化兵團(tuán)實(shí)踐提供精神支撐。
（作者系新疆生產(chǎn)建設(shè)兵團(tuán)黨委黨校副校長、教授）
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